Бхога Арати
Автор: Шрила Бхактивинода Тхакур
Эта песня поётся при предложении бхоги (пищи) Шри Кришне
Бхактивинод Тхакур написал песню «Бхога Арати», официальное название которой — «Бхога Арати (в доме Тхакура Бхактивиноды в Сурабхи-куньдже в Годрума-двипе)». Эта песня взята из книги «Гитавали» (раздел: «Арати Киртан», песня 4). Бхактивинод Тхакур рассказывает о различных деликатесах, приготовленных Шри Радхой. Для Шри Кришны, Баларама и Его сакхи были приготовлены разнообразные сладкие и кислые блюда. Шри Радха и её сакхи с удовольствием доедали остатки еды. Их сердца наполнялись блаженством и удовлетворением.
С глубочайшей благодарностью у лотосоподобных стоп Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады — лишь благодаря его беспричинной милости эта священная молитва дошла до нас.
Пожалуйста, повторяйте слова этой бхаджаны во время прослушивания записи — это поможет вам глубже погрузиться в медитацию во время домашних дел, в пути или во время джапы.
Стихи (кириллицей)
(1)
бхаджа бхаката-ватсала шри-гаурахари шри-гаурахари сохи гоштха-бихари нанда-джашомати-читта-хари (бхаджа говинда говинда гопала)
(2)
бела хо'ло дамодара айса экхано бхога-мандире боси' корахо бходжана
(3)
нандера нидеше байсе гири-бара-дхари баладева-саха сакха байсе сари сари
(4)
шукта-шакади бхаджи налита кушманда дали дална дугдха-тумби дадхи моча-кханда
(5)
мудга-бора маша-бора ротика гхританна шашкули пиштака кхир пули пайасанна
(6)
карпура амрита-кели рамбха кхира-сара амрита расала, амла двадаша пракара
(7)
лучи чини сарпури ладду расабали бходжана корена кришна хойе кутухали
(8)
радхикара пакка анна вивидха бьянджана парама ананде кришна корена бходжана
(9)
чхале-бале ладду кхай шри-мадхумангала багала баджай ара дея хари-боло
(10)
радхикади гане хери' наянера коне трипта хо'йе кхай кришна джашода-бхаване
(11)
бходжананте пийе кришна субасита бари сабе мукха пракхалой хо'йе сари сари
(12)
хаста-мукха пракхалийа джата сакха-гане ананде бишрама коре баладева-сане
(13)
джамбула расала ане тамбула-масала таха кхейе кришна-чандра сукхе нидра гела
(14)
бишалакха шикхи-пуччха-чамара дхулайя апурба шайяйя кришна сукхе нидра джайа
(15)
джашомати-аджна пейе дхаништха-анито шри-кришна-прасад радха бхунджхе хо'йе прито
(16)
лалитади сакхи-гана авашеша пайа мане мане сукхе радха-кришна-гуна гайа
(17)
хари-лила эк-матра джахара прамода бхогарати гай тхакур бхактивинода
Перевод на русский
1) Просто поклоняйтесь Шри Гаурахари, который всегда проявляет любовь к Своим преданным. Он — тот же Верховный Бог, Кришна, который резвился на пастбищах Враджи и покорил сердца Нанды и Яшоды.
2) Мать Яшода взывает к Кришне: «Дорогой Дамодара, уже очень поздно. Пожалуйста, приходи сейчас же, садись в столовой и пообедай».
3) По указанию Нанды Махараджи Кришна, владелец холма Говардхана, садится, а затем все пастушки вместе со старшим братом Кришны, Шри Баладевой, садятся рядами, чтобы пообедать.
4) Затем им подают пир из сукты и различных видов зелёных листовых овощей, затем вкусные жареные блюда и салат из зелёных листьев джута. Им также подают тыкву, корзины с фруктами, маленькие квадратные лепёшки из чечевицы и уваренного молока, затем густой йогурт, кабачки, сваренные в молоке, и овощные блюда из цветков бананового дерева.
5) Затем им подают жареные квадратики из маша и чечевицы, чапати и рис с топлёным маслом. Далее — сладости, приготовленные из молока, сахара и кунжута; рисовые лепёшки; густое уваренное молоко; лепёшки, плавающие в молоке; и сладкий рис.
6) Также подают сладкий рис, который по вкусу напоминает нектар благодаря тому, что в него добавляют камфору. Есть бананы и сыр, который нектарный и очень вкусный. Кроме того, подают двенадцать видов кислых блюд, приготовленных из тамаринда, лайма, лимона, апельсина и граната.
7) Есть пури, приготовленные из белой муки и сахара; пури с начинкой из сливок; ладду; и дал-пати, сваренные в подслащённом рисе. Кришна с удовольствием ест всю эту еду.
8) В великом экстазе и радости Кришна ест рис, овощи карри, сладости и выпечку, приготовленные Шримати Радхарани.
9) Забавный друг-брахман Кришны, Мадхумангала, очень любит ладду и достаёт их любыми способами. Поедая ладду, он кричит: «Харибол! Харибол!» и издаёт смешной звук, шлёпая себя по бокам под мышками.
10) Краем глаза наблюдая за Радхарани и Её подругами-гопи, Кришна с большим удовольствием ест в доме матери Яшоды.
11) После обеда Кришна пьёт воду с ароматом розы. Затем все мальчики, выстроившись в ряды, полощут рты.
12) После того как все пастушки умывают руки и рты, они в великом блаженстве отдыхают с Господом Баларамой.
13) Затем два пастуха, Джамбула и Расала, приносят Кришна-пан, приготовленный из орехов бетеля, изысканных специй и катеху. Съев этот пан, Шри Кришначандра счастливо засыпает.
14) Пока Кришна с радостью отдыхает на прекрасной кровати, Его слуга Вишалакша охлаждает Его веером из павлиньих перьев.
15) По просьбе матери Яшоды гопи Дхаништха приносит остатки еды с тарелки Кришны Шримати Радхарани, которая с большим удовольствием их ест.
16) Лалита-деви и другие гопи принимают остатки и в своих сердцах с великой радостью воспевают славу Радхарани и Кришны.
17) Тхакур Бхактивинода, чья единственная радость — это игры Господа Хари, поёт эту песню Бхога-арати.
Примечания
Песня поётся при предложении бхоги (пищи) Божествам — она напоминает об экстатических играх Кришны во Врадже.
Духовная значимость
«Шри Сурабхи-кунджер бхога-арати» — это выдающаяся Бхога-арати ИСККОН, представляющая собой полную медитацию на полуденный пир (радж-бхогу) Кришны во Врадже. Пока преданные предлагают пищу Божествам, эта песня переносит ум в дом Нанды Махараджа, где Кришна и Баларама в окружении своих друзей-пастушков наслаждаются подношениями, с любовью приготовленными Яшодой-матой и Шримати Радхарани. Она превращает ежедневный ритуал в живое Враджа-лила-смаранам.
Священные писания и традиция
Эта бхаджана была составлена Шрила Бхактивинодой Тхакуром (1838–1914) и включена в его сборник на бенгали «Гитавали» как четвертый Арати-киртан. Описываемые игры напрямую взяты из Десятой песни «Шримад-Бхагаватам» и описаний Враджа-лилы Шести Госвами Вриндавана.
Когда петь
Ежедневно во время полуденной Радж-бхога-арати в храмах ИСККОН; перед предложением бхоги Шри Шри Радха-Кришне дома; перед почтением прасада на Воскресном пиру; в Джанмаштами, Говардхана-пуджу и любые фестивали, посвященные играм Кришны во Врадже.
Комментарии ачарьев
Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада ввел эту Бхога-арати в международном движении ИСККОН, наставляя учеников петь её в каждом храме. Песня стала всемирно известной благодаря альбому 1971 года «The Radha Krsna Temple», спродюсированному Джорджем Харрисоном на Apple Records. Шрила Бхактивинода Тхакур мастерски перечисляет само меню — шукту, чапати, лепешки из дала, сладкий рис, ладду и двенадцать видов чатни, — чтобы ум поющего вошел во Враджу и ощутил вкус прасада-лилы Кришны.
Духовная польза
Освящает каждый прием пищи, связывая его с обедом самого Кришны во Врадже, углубляет сознание прасада, пробуждает ватсалья- и мадхурья-расу, развивает привязанность к друзьям-пастушкам Кришны и гопи, а также связывает ежедневное храмовое служение с вечными играми Шри Шри Радха-Кришны. Мы смиренно благодарим нашего Основателя-Ачарью Шрилу Прабхупаду за распространение этой Бхога-арати по всему миру.
Часто задаваемые вопросы
Что такое «Бхаджа Бхаката Ватсала» (Шри Сурабхи-кунджер бхога-арати)?
Это традиционная Бхога-арати ИСККОН — песня для полуденного предложения пищи, составленная Шрила Бхактивинодой Тхакуром в его книге «Гитавали» под номером четыре. В ней живо описывается, как Шри Кришна обедает во Врадже со своими друзьями-пастушками, наслаждаясь блюдами матушки Яшоды и Шримати Радхарани.
Когда Бхога-арати поется в храмах ИСККОН?
Она поется ежедневно во время Радж-бхога-арати в полдень (около 12:30), когда бхога предлагается Шри Шри Радха-Кришне. Преданные по всему миру также поют её перед почтением прасада дома и во время праздничных подношений на Воскресном пиру.
Почему эта песня ассоциируется с альбомом Джорджа Харрисона «The Radha Krsna Temple»?
«Бхаджа Бхаката Ватсала» стала широко популярна во всем мире благодаря альбому 1971 года «The Radha Krsna Temple», записанному лондонскими учениками Шрилы Прабхупады и спродюсированному Джорджем Харрисоном, что впервые открыло эту Бхога-арати для миллионов слушателей за пределами Индии.



