Radha Krishna deities adorned with flower garlands on temple altar with pink backdrop
    Krishna sacred lotus feet divine symbols spiritual worship
    ← ഇംഗ്ലീഷ് / Bhaja Bhakata Vatsala ലേക്ക് മടങ്ങുക
    മറ്റ് ഭാഷകളിൽ ലഭ്യം:Englishతెలుగు (Telugu)മലയാളം (Malayalam)Русский (Russian)

    ഭോഗ ആരതി — ഭജ ഭകത-വത്സല ശ്രീ-ഗൗരഹരി

    രചയിതാവ്: ശ്രീല ഭക്തിവിനോദ ഠാക്കൂർ — ഗീതാവലി, ആരതി കീർത്തന, ഗീതം 4

    ഇസ്കോൺ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഉച്ച ഭോഗ സമർപ്പണ സമയത്ത് ദിനവും ആലപിക്കപ്പെടുന്നു

    ‘ഭോഗ ആരതി’ (ഭജ ഭകത-വത്സല) — ശ്രീല ഭക്തിവിനോദ ഠാക്കൂർ രചിച്ച ഭോഗ-സമർപ്പണ സമയത്ത് ആലപിക്കപ്പെടുന്ന ആരതി കീർത്തനമാണ് (ഗീതാവലി, ആരതി കീർത്തന: ഗീതം 4). ശ്രീ കൃഷ്ണൻ, ബലരാമൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഖികൾ എന്നിവർക്കായി ശ്രീമതി രാധാറാണി സ്വയം പാകം ചെയ്ത മധുരവും പുളിയും കലർന്ന വിവിധ വിഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഇതിൽ വർണ്ണിക്കുന്നു; ആ പ്രസാദത്തിന്റെ അവശിഷ്ടം രാധയും സഖികളും പരമ പ്രേമത്തോടെ ആസ്വദിക്കുന്നു.

    കൃഷ്ണകൃപാമൂർത്തി ശ്രീ ശ്രീമദ് എ. സി. ഭക്തിവേദാന്ത സ്വാമി ശ്രീല പ്രഭുപാദരുടെ പാദ പങ്കജങ്ങളിൽ ഹൃദയം നിറഞ്ഞ കൃതജ്ഞത — അവരുടെ അഹൈതുക കൃപയാൽ മാത്രമാണ് ഈ ദിവ്യ കീർത്തനം ലോകത്തിലെ സാധകർക്കു ലഭിച്ചത്.

    നിർദ്ദേശം: റെക്കോർഡിംഗ് പ്ലേ ചെയ്ത് ഒപ്പം ചൊല്ലുക — ഭോഗ-സമർപ്പണ സമയത്ത്, വീട്ടുജോലികളിലോ പൂജയിലോ ധ്യാന സമയത്തോ പരിശീലനത്തിന് ഉത്തമം.

    ശ്ലോകങ്ങൾ (മലയാള ലിപ്യന്തരണം)

    (1)

    ഭജ ഭകത-വത്സല ശ്രീ-ഗൗരഹരി ശ്രീ-ഗൗരഹരി സോഹി ഗോഷ്ഠ-ബിഹാരി നന്ദ-യശോമതി-ചിത്ത-ഹാരി (ഭജ ഗോവിന്ദ ഗോവിന്ദ ഗോപാല)

    (2)

    ബേലാ ഹോ'ലോ ദാമോദര ആഇസ ഏഖനോ ഭോഗ-മന്ദിരേ ബോസി' കൊരഹോ ഭോജന

    (3)

    നന്ദേര നിദേശേ ബൈസേ ഗിരി-ബര-ധാരി ബലദേവ-സഹ സഖാ ബൈസേ സാരി സാരി

    (4)

    ശുക്താ-ശാകാദി ഭാജി നാലിതാ കുഷ്മാണ്ഡ ദാലി ദാല്‌ന ദുഗ്ധ-തുംബി ദധി മോചാ-ഖണ്ഡ

    (5)

    മുദ്ഗ-ബോരാ മാഷ-ബോരാ രോടികാ ഘൃതാന്ന ശഷ്കുലീ പിഷ്ഠക ഖീര പുലി പായസാന്ന

    (6)

    കർപൂര അമൃത-കേളി രംഭാ ഖീര-സാര അമൃത രസാല, അമ്ല ദ്വാദശ പ്രകാര

    (7)

    ലുചി ചിനി സർപുരി ലഡ്ഡു രസാബലി ഭോജന കൊരേന കൃഷ്ണ ഹോ'യേ കുതൂഹലി

    (8)

    രാധികാര പക്ക അന്ന വിവിധ ബ്യഞ്ജന പരമ ആനന്ദേ കൃഷ്ണ കൊരേന ഭോജന

    (9)

    ചലേ-ബലേ ലഡ്ഡു ഖായ് ശ്രീ-മധുമംഗള ബഗല ബാജായ് ആര ദേയ ഹരി-ബോലോ

    (10)

    രാധികാദി ഗണേ ഹേരി' നയനേര കോണേ തൃപ്ത ഹോ'യേ ഖായ് കൃഷ്ണ യശോദ-ഭവനേ

    (11)

    ഭോജനാന്തേ പിയേ കൃഷ്ണ സുബാസിത ബാരി സബേ മുഖ പ്രഖാലോയ് ഹോ'യേ സാരി സാരി

    (12)

    ഹസ്ത-മുഖ പ്രഖാലിയാ ജാത സഖാ-ഗണേ ആനന്ദേ ബിശ്രാമ കൊരേ ബലദേവ-സനേ

    (13)

    ജംബുല രസാല ആനേ താംബൂല-മസാലാ താഹാ ഖേയേ കൃഷ്ണ-ചന്ദ്ര സുഖേ നിദ്ര ഗേലാ

    (14)

    ബിശാലാക്ഷ ശിഖി-പുച്ഛ-ചാമര ഢുലായ അപൂർബ ശയ്യായ കൃഷ്ണ സുഖേ നിദ്ര യായ

    (15)

    യശോമതി-ആജ്ഞാ പേ'യേ ധനിഷ്ഠാ-ആനിതോ ശ്രീ-കൃഷ്ണ-പ്രസാദ രാധാ ഭുഞ്ജേ ഹോ'യേ പ്രീതോ

    (16)

    ലലിതാദി സഖീ-ഗണ അവശേഷ പായ മനേ മനേ സുഖേ രാധാ-കൃഷ്ണ-ഗുണ ഗായ

    (17)

    ഹരി-ലീലാ ഏക-മാത്ര യാഹാര പ്രമോദ ഭോഗാരതി ഗായ ഠാകുര ഭക്തിവിനോദ

    മലയാള പരിഭാഷ

    1) തന്റെ ഭക്തരോട് എപ്പോഴും വാത്സല്യമുള്ള ശ്രീ ഗൗരഹരിയെ ആരാധിക്കുക. വ്രജത്തിലെ ഗോശാലകളിൽ കളിച്ചുനടന്ന് നന്ദന്റെയും യശോദയുടെയും ഹൃദയം കവർന്ന അതേ പരമദിവ്യോത്തമനായ കൃഷ്ണനാണ് അദ്ദേഹം.

    2) അമ്മ യശോദ കൃഷ്ണനെ വിളിക്കുന്നു: ‘എന്റെ പ്രിയ ദാമോദരാ, വളരെ വൈകി. ദയവായി ഇപ്പോൾ വന്ന് ഭോജനശാലയിൽ ഇരുന്ന് ഉച്ചഭക്ഷണം കഴിക്കൂ.’

    3) നന്ദ മഹാരാജാവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഗോവർദ്ധനധാരി കൃഷ്ണൻ ഇരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് മൂത്ത സഹോദരൻ ബലദേവനോടൊപ്പം എല്ലാ ഗോപാലകരും ഉച്ചഭക്ഷണത്തിന് നിരനിരയായി ഇരിക്കുന്നു.

    4) അവർക്ക് സുക്തയും വിവിധതരം ഇലക്കറികളും ഉള്ള വിരുന്ന്; നല്ല വറുത്തവ; ചണച്ചെടി ഇലയുടെ സാലഡ്; മത്തങ്ങ, പഴക്കൂടകൾ, പരിപ്പ്, വേവിച്ച പാലിലെ ചെറിയ ചതുരാകൃതി കേക്കുകൾ; കട്ടി തൈര്; പാലിൽ വേവിച്ച കുമ്പളങ്ങ; വാഴപ്പൂവിന്റെ കറി എന്നിവ വിളമ്പുന്നു.

    5) പിന്നെ വറുത്ത മുങ്ങ്, ഉഴുന്ന് പട്ടികൾ; ചപ്പാത്തി; നെയ്യ്-അരി; പാൽ-പഞ്ചസാര-എള്ള് മധുരപലഹാരങ്ങൾ; അരിപ്പൊടി ദോശ; കട്ടി പാൽ; പാലിൽ പൊന്തിക്കിടക്കുന്ന ദോശ; മധുരം നിറഞ്ഞ അരി എന്നിവ വിളമ്പുന്നു.

    6) കർപ്പൂരം ചേർത്ത് അമൃതിന്റെ രുചിയുള്ള മധുര അരി, വാഴപ്പഴങ്ങൾ, അമൃതരുചിയുള്ള ചീസ്, പുളി-നാരങ്ങ-ഓറഞ്ച്-മാതളനാരങ്ങ ചേർത്ത പന്ത്രണ്ടു തരം പുളിച്ച വിഭവങ്ങൾ.

    7) വെളുത്ത മാവ്-പഞ്ചസാര പൂരികൾ; ക്രീം നിറച്ച പൂരികൾ; ലഡ്ഡുകൾ; മധുരം ചേർന്ന അരിയിൽ വേവിച്ച ദാൽ പട്ടികൾ — ഇവയെല്ലാം കൃഷ്ണൻ ആകാംക്ഷയോടെ കഴിക്കുന്നു.

    8) ശ്രീമതി രാധാറാണി പാകം ചെയ്ത അരി, പച്ചക്കറി കറികൾ, മധുരപലഹാരങ്ങൾ, പേസ്ട്രികൾ — ഇവയെല്ലാം കൃഷ്ണൻ പരമാനന്ദത്തോടെ കഴിക്കുന്നു.

    9) കൃഷ്ണന്റെ രസിക ബ്രാഹ്മണ സുഹൃത്ത് മധുമംഗളന് ലഡ്ഡുകൾ വളരെ പ്രിയം; എങ്ങനെയും അവ കൈക്കലാക്കും. ലഡ്ഡു കഴിച്ചുകൊണ്ട് ‘ഹരിബോൽ! ഹരിബോൽ!’ എന്ന് ഉറക്കെ വിളിച്ച് കക്ഷത്തിൽ കൈകൊണ്ട് അടിച്ച് തമാശ ശബ്ദമുണ്ടാക്കും.

    10) രാധാറാണിയെയും അവരുടെ സഖികളെയും കൺകോണുകളിലൂടെ കണ്ടുകൊണ്ട് കൃഷ്ണൻ അമ്മ യശോദയുടെ വീട്ടിൽ വളരെ സംതൃപ്തിയോടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു.

    11) ഉച്ചഭക്ഷണത്തിന് ശേഷം കൃഷ്ണൻ പനിനീർ സുഗന്ധമുള്ള വെള്ളം കുടിക്കുന്നു; പിന്നെ എല്ലാ ആൺകുട്ടികളും വരിയായി നിന്ന് വായ കഴുകുന്നു.

    12) കൈകളും മുഖവും കഴുകിയ ശേഷം ഗോപാലകർ പരമാനന്ദത്തോടെ ബലരാമനോടൊപ്പം വിശ്രമിക്കുന്നു.

    13) ജംബുലയും രസാലയും വെറ്റില-സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങൾ-കാറ്റേച്ചു ചേർന്ന പാത്രം കൊണ്ടുവരുന്നു; അത് കഴിച്ച ശേഷം ശ്രീ കൃഷ്ണചന്ദ്രൻ സന്തോഷത്തോടെ ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നു.

    14) വിശാലാക്ഷൻ മയിൽപ്പീലിക്കാറ്റോടെ വീശുമ്പോൾ കൃഷ്ണൻ ശ്രേഷ്ഠ ശയ്യയിൽ സുഖമായി വിശ്രമിക്കുന്നു.

    15) അമ്മ യശോദയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം ഗോപി ധനിഷ്ഠ കൃഷ്ണന്റെ തളികയിലെ അവശിഷ്ടം ശ്രീമതി രാധാറാണിക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു; അവർ അത് വളരെ സന്തോഷത്തോടെ കഴിക്കുന്നു.

    16) പിന്നെ ലളിതാദേവിയും മറ്റു സഖികളും അവശിഷ്ടം സ്വീകരിക്കുകയും, ഹൃദയത്തിൽ രാധാ-കൃഷ്ണരുടെ മഹത്വങ്ങൾ വളരെ സന്തോഷത്തോടെ പാടുകയും ചെയ്യുന്നു.

    17) ഹരി ലീലയിൽ മാത്രം ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്ന ഠാക്കൂർ ഭക്തിവിനോദനാണ് ഈ ഭോഗ-ആരതി ഗീതം ആലപിക്കുന്നത്.

    പ്രഭുപാദരുടെ വ്യാഖ്യാനം

    ഈ ഗീതം ഭഗവാന്റെ ഭോജന ലീലയെ അതീവ മാധുര്യത്തോടെ വർണ്ണിച്ച് ഭക്തനെ വ്രജ ലീലയിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടു പോകുന്നു.

    ആത്മീയ പ്രാധാന്യം

    ഭോഗ ആരതി ഭക്തനെ വ്രജ ലീലയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കുന്നു — ശ്രീമതി രാധാറാണി സ്വയം പാകം ചെയ്ത പ്രസാദം കൃഷ്ണൻ ആസ്വദിക്കുന്ന ലീലയെ ധ്യാനിച്ച് രാധാ-ദാസ്യത്തിന്റെ മാധുര്യം മനസ്സിൽ ഉണരുന്നു.

    ശാസ്ത്രീയ ഉറവിടം & പാരമ്പര്യം

    ശ്രീല ഭക്തിവിനോദ ഠാക്കൂർ തന്റെ ‘ഗീതാവലി’ എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിലെ ആരതി കീർത്തന വിഭാഗത്തിലെ (ഗീതം 4) രചിച്ചതാണ്. ഗൗഡീയ വൈഷ്ണവ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഭോഗ-സമർപ്പണ സമയത്തെ പ്രമാണ ആരതി ആയി പ്രതിഷ്ഠിതമാണ്.

    എപ്പോൾ പാടണം

    ഇസ്കോൺ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഉച്ച രാജ-ഭോഗ സമർപ്പണ സമയത്ത്; വീട്ടിലെ ഗൃഹ-ആരാധനയിൽ ഭോഗ സമർപ്പണ സമയത്ത്; അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും പ്രസാദ-സേവ പരിപാടിയിൽ.

    ആചാര്യന്മാരുടെ വ്യാഖ്യാനം

    ശ്രീല പ്രഭുപാദർ പറയുന്നു — ഈ ഗീതം ശ്രവണ-കീർത്തനം ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ടു മാത്രം രാധാറാണി പാകം ചെയ്ത പ്രസാദം ആസ്വദിക്കുന്ന കൃഷ്ണ ദർശനം ഹൃദയത്തിൽ ഉദിക്കുന്നു; ഇതാണ് ഗൗഡീയ-രസിക ഭക്തിയിലേക്കുള്ള വാതിൽ.

    ആത്മീയ ഫലങ്ങൾ

    പ്രസാദ-സേവയിൽ രുചി, വ്രജ ലീലയിൽ മനസ്സ് ലയിക്കൽ, രാധാ-കൃഷ്ണ സേവാ ഭാവം വളരൽ, എല്ലാ ഭക്ഷണത്തെയും ഭഗവത് പ്രസാദമായി കാണാനുള്ള ബോധം.

    പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

    ഭോഗ ആരതി എപ്പോൾ പാടാം?

    ഇസ്കോൺ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഉച്ച ഭോഗ സമർപ്പണ സമയത്ത്; വീട്ടിൽ ഭോഗ സമർപ്പിക്കുമ്പോഴും പാടാം.

    ഇത് ആരാണ് രചിച്ചത്?

    ശ്രീല ഭക്തിവിനോദ ഠാക്കൂർ — അദ്ദേഹത്തിന്റെ ‘ഗീതാവലി’ (ആരതി കീർത്തന, ഗീതം 4) യിൽ.

    ദിവസവും വീട്ടിൽ പാടാമോ?

    അതെ — ദിവസവും ഭോഗ സമർപ്പിക്കുമ്പോൾ റെക്കോർഡിംഗിനൊപ്പം ചൊല്ലുമ്പോൾ വീട് വ്രജ-നികുഞ്ജം ആയി മാറും.

    Lord Jagannath Baladeva Subhadra deities temple darshan
    Srila Prabhupada founder ISKCON spiritual master portrait